Mevlânâ’nın Fîhi Mâ Fîh isimli eserinde hadis kullanımı (tahrîc ve tenkîd bağlamında)

View/ Open
Access
info:eu-repo/semantics/openAccessAttribution 3.0 United Stateshttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/us/Date
2018Metadata
Show full item recordCitation
Yüceer, M. (2018). Mevlânâ’nın Fîhi Mâ Fîh İsimli Eserinde Hadis Kullanımı (Tahrîc ve Tenkîd bağlamında). Akademik-Us 2 (2), 197-237 .Abstract
Mevlânâ'nın değişik zaman ve mekanlarda insanlara
anlattığı vaazlar, Fîhi Mâ Fîh isimli eserinde bir araya
getirilmiştir. Yetmiş beş fasıldan oluşan bu eserin iki
önemli kaynağından biri, hadis olarak kullanılan
metinlerdir. Bu çalışmada, eserde yer alan rivayetler,
hadis ilmi kriterlerine göre incelenmiş, rivayetlerin yer
aldığı kaynaklar ve sıhhat durumları belirtilmiştir.
Çalışmanın sonunda tablolar oluşturularak
değerlendirilmeler yapılmıştır. Yapılan incelemelerin
neticesinde Mevlânâ'nın sûfi geleneği taklid ederek,
hadis rivayetinde ilmi kriterleri esas almadığı,
muhtevaya uygun düşen güzel sözleri ve mevzu
rivayetleri, hadis olarak nakledebildiği
gözlemlenmiştir. Tahrîc çalışmasının neticesine göre
Fîhi Mâ Fîh'te yer alan rivayetlerin %65'inin hadis
otoritelerince tenkid edilmiştir The sermons that Mevlânâ told in various times and
occasions were brought together in his book called Fihi
Ma Fihi. One of the two important sources of this work,
consisting of seventy-five chapters, is the texts used as
hadiths. In this study, the narrations in the work were
examined according to the Hadith science criteria, also,
the sources and authenticity status of the narrations in
the work, are mentioned. At the end of the paper,
assessments and tables were presented. As a result of
the examinations, it was observed that Mevlânâ did not
rely on scientific criteria in the hadith narration by
imitating the Sufi tradition and it was observed that he
could convey wisely words and narratives related to the
content as hadiths. According to the results of takhrij,
65% of the narrations in the work have been criticized
by the hadith authorities َس في مختلف األزمنة
ْت مواعظ موالنا التي وع َظها النّا
ُجمعَ
ِن في الكتاب الذي
واألمكنة في كتابه ال ُمسمى "فيه ما فيه". فأحد مرجعَي الها َّمْي
َي يتكون من خمسة وسبعين فصًل، النصو ُص التي استخدمها كأحاديث. ففي
ه
هذا البح ِث دُرست ال ّروايا ُت التي وردت في الكتاب ح َس َب َمعايير علم الحديث
وبيّنت ِصحةُ يها. ففي نهاية البحث، ْجريت تلك الروايات والكت ُب التي وردَت ف
ُ
أ
ُو ِح َظ أ ّن موالنا لم يستَندْ في روايته
ييما ٌت بتكوين لوحا ٍت. بعد التّقييمات ل
تقْ
الحدي َث إلى معايير علم الحديث وقد روى ما يناس ُب الفحوى م ْن أقوا ٍل حسنة
َهى إليه بح ُث التخريج
ًء بالتقالي ِد الصوفية. فح َس َب ما انتَ
تِدا
وأحادي َث موضوع ٍة اقْ
َن م َن الروايات التي وردت في كتاب "فيه ما فيه" ُم ْط أ ّن خم َس وستي ع ٌن فيها من
علماء علم الحديث
Source
Akademik-Us İlahiyat Araştırmaları DergisiVolume
2Issue
2Collections
The following license files are associated with this item: