Erol Güngör'ün vicdan anlayışı
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2010
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Atatürk Üniversitesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Vicdanın mahiyeti ile ilgili olarak değişik görüşler ileri sürülmektedir. Bazı düşünürler vicdanın doğuştan geldiğini, buna karşın bazıları da onun sonradan kazanıldığını iddia etmektedir. Erol Güngör, vicdanın sonradan eğitim öğretim yoluyla teşekkül ettiğini savunmaktadır. Güngör, vicdanı en büyük yaptırım olarak görmekte ve bu yüzden toplumdaki nizamın devamı için hayati öneme sahip olduğunu düşünmektedir.
There are different opinions concerning conscience’s character. Some thinkers argue that the conscience comes from innate, and some thinkers claim that the conscience is obtained later in life. Erol Güngör, argues that the conscience has come to existence later by means of instruction. Güngör, considers the conscience as the greatest sanction, and therefore it is extremely important for the social order.
There are different opinions concerning conscience’s character. Some thinkers argue that the conscience comes from innate, and some thinkers claim that the conscience is obtained later in life. Erol Güngör, argues that the conscience has come to existence later by means of instruction. Güngör, considers the conscience as the greatest sanction, and therefore it is extremely important for the social order.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Vicdan, Fıtrî, Eğitim, Conscience, İnnate, İnstruction
Kaynak
Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
17
Sayı
42
Künye
Türkben, Y. (2010).Erol Güngör'ün vicdan anlayışı. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 17(42), 327-332.
