Cilt 2 Sayı 1 2018

Bu koleksiyon için kalıcı URI

Güncel Gönderiler

Listeleniyor 1 - 7 / 7
  • Öğe
    İslam Araştırmaları Merkezi (İsam) 2017 Yaz Araştırma Destek Programı (YADEP) Değerlendirmesi
    (Artvin Çoruh Üniversitesi, 2018) Arslan, Halil
    İSAM, Türkiye Diyanet Vakfı’na bağlı olarak İstanbul Üsküdar’da bulunan, daha çok kütüphanesi ile bilinen bir kuruluştur. Tamamlanmış bir proje olan İslam Ansiklopedisi ise İslam dünyasında başka örneği başarılabilmiş bir çaba değildir. Bu ayırıcı vasıflarının yanı sıra İSAM’ın özellikle ilahiyat fakülteleri akademik personeline yönelik çalışmaları da bulunmaktadır. Bu yazıda sayıları hızla artan ilahiyat akademik kadrosunun vasfını yükseltmeye matuf bir iş olan, 2017 yaz mevsiminde düzenlenen Yaz Araştırma Destek Programı’nı (YADEP) değerlendireceğiz.
  • Öğe
    Eşref Paşa’nın Âkif Paşa’ya naziresi “Kaside-i Adem” ve “Adem” mefhumu üzerine
    (Artvin Çoruh Üniversitesi, 2018) Uzun, Adnan
    Çağlardan beri “adem (yokluk)” fikri edebiyatımızda önemli bir yer tutmaktadır. Klasik Türk şiirinde çeşitli konular içerisinde sıklıkla ele alınır. Ancak müstakil olarak ve ilk defa yokluk mefhumu Âkif Paşa’nın “Adem Kasidesi”nde işlenmiştir. Döneminde derin yankı uyandıran bu kasideye çeşitli nazireler yazılmıştır. Eşref Paşa’nın “Kaside-i Adem” adlı kasidesi de Âkif Paşa’nın eserine yazılmış bir naziredir. Âkif Paşa, kasidesinde, hayata karşı bezginlik içerisindedir. Beklentilerine karşılık bulamamış, durum onu karamsarlığa itmiştir. Bu nedenle mutsuzdur. “Adem” fikri ve anlayışı bir kurtarıcı olarak karşısına çıkar. Şair, mutlu olamadığı dünya hayatından kurtulmanın çaresinin hiçlik olduğu kanaatindedir. Eşref Paşa ise, dünya hayatından şikâyet etmez. Ancak tasavvufî anlayışı bakımından; hayatın geçici olduğunu, dünyanın süslü ve aldatıcı özelliği ile bir serap ve hayalden başka bir şey olmadığını düşünür. Dünya hayatı dışında sonsuz bir hayat sunan ve mutlak bir hakikat olan “ademiyet” mefhumuna yönelir.
  • Öğe
    Attâr ve Pendnâme’si üzerine
    (Artvin Çoruh Üniversitesi, 2018) Balcı, Musa
    Bu çalışmada öğüt ve nasihat anlamındaki pend kavramı, Pendnâme kitabının sahibi Feridüddîn-i Attâr’ın hayatının ana hatları ve eserinin Osmanlı döneminden bugüne yapılan çok sayıdaki tercüme ve şerhlerinin nedenleri, Attâr’ın Pendnâme’sindeki konu başlıkları ve eserin dil ve üslûp olarak değerlendirilmesi, söz ve söze verilen değer, doğru konuşmak için susmanın gerekliliği gibi başlıklar ele alınmıştır. Öğüt edebiyatının İslâm sonrası döneminin en tanınmış eserlerinden olan Pendnâme’de bir anlatıcı olarak edip, okuyucularına özel hitap cümleleriyle seslenir. Attâr şairlik peşinde değil, hakikatin daha fazla insan tarafından kabulü ve pratik olarak hayata yansıtılması arzusundadır.
  • Öğe
    Hubeyş et-Tiflîsî’nin hayatı: biyografi denemesi
    (Artvin Çoruh Üniversitesi, 2018) Poyraz, Mevlüt
    Bu çalışma; XII. yüzyılın ilk çeyreğinde dünyaya gelmiş aslen Tiflisli olup birçok ilim dalında eserler telif etmekle birlikte uzun bir süre Anadolu Selçuklu Sultanı II. Kılıç Arslan’ın hizmetinde bulunan büyük bilge Şeyh Ebû’l-Fadl Hubeyş b. İbrahim b. Muhammed et-Tiflîsî’nin hayatını ve eserlerini konu edinmektedir. Daha ziyade tabipliği ile öne çıkmış olan bilge Hubeyş, tıp, astronomi, dini ilimler, rüya yorumculuğu, şiir, lügat, dil ve edebiyatın yanı sıra insanoğlunun ihtiyaçlarını temin ettiği mesleklerin incelikleriyle ilgili telif ettiği eserler ile İslâm kültür ve ilim hayatına katkıda bulunmuş Müslüman bir ilmi şahsiyettir.
  • Öğe
    Hubeyş et-Tiflîsî ve Kırâat Hatalarına Dair Eseri: Kitâbü’t-Telhîs
    (Artvin Çoruh Üniversitesi, 2018) Sümertaş, Burhan
    Hubeyş b. İbrahim et-Tiflîsî Anadolu Selçukluları döneminde yaşamış, üretken bir müelliftir. Çok sayıda eser yazmış olmasına karşın ana kaynaklarda hakkında yeterince bilgi bulunmamaktadır. Tespit edilebilen otuz kadar eserinin ikisi Kur’ân hakkındadır. Bu araştırma, müellifin iki önemli eserinden biri olan Kitâbü’t-telhîs’i ele almaktadır. Kitâbü’ttelhîs, Kur’ân kırâatine dair yaygın hataları ortaya koyup çözümlerini öneren bir eserdir. Orijinali üç bölüm olan eserin sadece birinci bölümü günümüze ulaşabilmiştir. Birinci bölüm iki sayfadan ibaret olup yazma eser halinde kütüphane raflarında durmaktadır. Araştırmamız, daha çok müellife ve eserine dikkat çekmeyi, ilgilileri eserin varlığından haberdar etmeyi ve onlara yol göstermeyi hedeflemektedir.
  • Öğe
    Hubeyş et-Tiflîsî’nin Vücûhu’l-Kur’ân Adlı Eseri
    (Artvin Çoruh Üniversitesi, 2018) Güney, Fikri
    Çalışmamız Tiflisli Hubeyş b. İbrâhîm b. Muhammed’in Fars dilinde kaleme aldığı ve Anadolu’da telif edilen en eski İslami eserlerden biri olan“Vücûhu’l-Kur’ân”ını tanıtmayı, Kur’ân ilimleri ve Arap Dili alanlarındaki yerini incelemeyi amaçlamaktadır. İlgili literatür ve alan çalışmalarında mutlaka kaydedilmiş olmasına rağmen içeriği üzerinde yok denecek kadar çalışma olması konunun dikkat çekici yönünü oluşturmaktadır. Çok anlamlı Kur’ân kelimelerini inceleyen ve bağlı olduğu ilim dalıyla aynı ismi taşıyan “Vucûhu’lKur’ân”ın kapsam ve metodu, benzer eserlerle karşılaştırmalar yapılmak suretiyle belirginleştirilecek, dine bakışla dil seç
  • Öğe
    تَدْرِيسُ مَهَارَةِ اَلتَّعْبِير لِغَيْرِ النَّاطِقِينَ بِالْعَرَبِيَّةِ (نَظَرِيًّا وَعَمَلِيًّا بَيْنَ الْوَاقِعِ وَالْمَأْمُولِ)
    (Artvin Çoruh Üniversitesi, 2018) Shoush, Mahmoud
    ُص اَلْ يَهْد ف هذا بَ ْحث ال ى ْ لَ إ ي ِف ِ ِ ِ َم التَّ هَا َر ِة ْعر ب ير، ِ ْعب لتَّ َهَ ِّم ا يَّتِهَا َ َو ، أ َدافِهَا َهْ َوأ ِ َو رق تَ ْو ِضيح فَ ال بَيْ َن ْ ير ِ ْعب لتَّ ا َشاء، َ نْ َو ه َكَذلِ َك َواَ ْْلِ َع ِه ََلقَت ِ َغيْر َم ب ِم ْن هَا َرا ِت ِ ْ ل ِة َ ا قَ ِ ال َّساب ه اِِل - ْستِ َم ل تَ ْرتِيبًا ) ا ع َ م َحا َدثَة ال - ْ َءة قِ َرا ْ ل النَّ – ال َّص ْر ف (، ا - ْح و َ ِ ْعر َو يف ِعه التَّ َوا نْ َ أ ِ ب ِ َمنَا ِهج ْ َو َ َع ِة ال متَّب ِم ال فِي ْ تَ ْعلِي َمهَا َر ِة ر ي ِ ْعب لتَّ ا ا َ ل َّس ََل ِس َغ ل َحالِي في الِ ِب ً ِة َ َع ا ْعلِي ِميَّ ِر التَّ َما ِذج ْك َم َو نَ تَ ْحلِيل ِذ لِبَ ، َّم ْع ِضهَا ث َع ْرض ِة يقَ ِ ِة النَّ ) ا مو َذ ِج الطَّر يَّ قً َوف َ ِة ْ لِ بَا ِح ِث ر ْؤي ِس ال ( ُفي ْ ي ِ ال ، َرائِق َم تَ ْدر هذه هَا َر ِة َوطَ يس ِ تَ ْدر ير ِ ْعب لتَّ ا ِّي َ ِ َو ِ ي َكَذ ال لِ َك َّشفَو ِكتَاب ْ ل ا ، َّم َ مو َذج يقِ ي ث َع ْرض نَ ِ ْطب ر لِ َد ْر ِس تَ ي ِ تَ ْعب ا قً َوفْ ِ ِط لِل َّض ، تَهَى َواب بَ ْح ث َوانْ ال ى ْ لَ ِم ْن َم إ ْج مو َع ة ِ النَّتَائِج ْو ِصيَا ِت ِ ِم هَ ِّمهَا ْن َوالتَّ َ أ :ُ َض رو َرة َع َعا م ِل َمهَا َرة ر َم ِ التَّ ي ِ ْعب لتَّ ِم اَ ْخ َدا ا ْستِ ِ َو ب ا ِع ِدهَا ِطهَا ِ قَ َو َض َواب َو ، تَ ْحلِي ًَل َش ْر ًحا يبًا ِ َوتَ ْدر ِم ِسي َمهَا َراتِهَا ِة َوتَقْ ِصيلِيَّ التَّفْ و ضوح ِ ي َن َو فِي َذ ْك ب رهَا ِ ِس َعنَاو ِة. ال ُّد رو ال َّرئِي